Yazarlarımız

Liyakat, Adalet, Vefa… Figür…

Size bir yerler EMANET edildi. Hak' tan taraf olmanız, Sadakatten ayrılmamanız, hainlerle ve onlara dost olanlara mesafe koymanız, onları bir yerlere taşıyacak eylemlerden kaçınmanız, Liderinize arkadan dolanmamanız için.

Size bir yerler EMANET edildi. Hak’ tan taraf olmanız, Sadakatten ayrılmamanız, hainlerle ve onlara dost olanlara mesafe koymanız, onları bir yerlere taşıyacak eylemlerden kaçınmanız, Liderinize arkadan dolanmamanız için.

Emanetinizin kapsamında Ahlakı, Namusu, ADALETİ vazgeçilmez bir yasa olarak uygulamanız için. Kapsam dahilinde bu kuralları herkeze uygulamanız, ADALETTEN hiç bir zaman şaşmamanız için.

Ahlaksızlığın üzerini ahlaksızca kapatmamanız için. Size EMANET EDİLEN’ lerin canını ve NAMUSUNU korumanız için.

Bir Ülkenin, bir oluşumun emanetini alıp Liyakat silsilesini atladıktan sonra ya da çıkarlar doğrultusunda Liyakatı kırdıktan sonra bunca saydığımız silsilenin (Adalet, emanet, namus, hak…), uygulanması da imkansızlaşıyor.

Eğer bu saydıklarımız emaneti alan figürde zaten dumura uğramışsa, muhakkak ki uygulamadaki zaaf kaçınılmaz olur.

Figür karar alırken aynayla iş yapar, aynada kendisini görür. Bir kaç makyajla kendi defolarını nasıl kapatıyorsa, kapsamı alanına da aynı muameleyi uygular. Defosu olanları makyajlar, onlar bir müddet arka planda kalır. Nasıl ki aynayla karanlıkta barışık oluyorsa tüm defolarıyla da karanlıkta barışıktır. Hatta defoları bazen ona karanlıkta çok güzel gözükür.

Hele ki emanet sahibinin çıkarları, defolarıyla çakışmışsa figürün en büyük hatası olarak zuhur eder ve kapsamındaki tüm icraatlerini etkiler. Hareket alanını kısıtlayıp durumu idare etme, defolarına dizginleri verip, adaletten uzaklaşma defolarını kollama figür için artık mebbur kaldığı bir durum halini alır.

Artık kapsamı olan vaziyet kendi kapsamından çıkmış, defolarının bir yerlere erişim – ulaşım vasıtası halini almıştır. Birilerinin ve bir yerlerin etkilenebildiği, ihanet içinde olanların kamuflajı halini almıştır.

“Liyakat ,Hiyerarşi, Adalet” figür için çıkarlarıyla çatıştığı müddetçe, figür de bu hasletlerle ters düşer. Bu da Ahlaki bir kaymanın önünü hızla açar. Emanete hep ihanet içerisinde eylemlerde bulunur, görmezden – duymazdan – bilmezden gelir. Üç maymunu hayat felsefesi edinir.

Birde VEFA durumu var. Vefalı olmak için bir açılım yapmak gerekebilir ama başta Adalet olmak üzere bütün hasletleri yerle bir etmiş bir figürden Vefa ile ilgili beklentilerin olması herhalde aptalca olur.

Figürler ve Defolar; bir de Figüranlar var. En acıklısı figüranlar için. Adaletin ve diğer hasletlerin olmadığı bir kapsamda, figüranlar safca en fazla kullanılanlar oluyor…

Arife BEYHAN
6 Mart 2019
Liège

HABERİ FACEBOOK'TA YORUMLA!

Etiketler
Daha Fazla Göster

Arife BEYHAN

1979 yılında Liège'de doğdu ve 5 kız çocuklu Karamanlı bir ailenin 3’üncü kızıdır. Evli ve iki çocuk annesidir. Fransızca, İngilizce ve flamanca bilmektedir ve bir mağazada satış müdürüdür.

İlgili Makaleler

Kapalı

Reklam Engelleyici Algılandı

Lütfen reklam engelleyiciyi devre dışı bırakarak bizi desteklemeyi düşünün